Πρόσφατα η Εριέττα Κούρκουλου Λάτση ανακοίνωσε το κλείσιμο του Birth Center που έβαζε σε πρώτο πλάνο το μαιοκεντρικό μοντέλο φροντίδας της γυναίκας κατά τον τοκετό. Μια μαία έκανε μια ανάρτηση, εξηγώντας γιατί κάτι τέτοιο δεν είναι αποδεκτό στην Ελλάδα.
Όπως αναφέρει στο Facebook: "Το κλείσιμο του Birth Center στην Ελλάδα, η συστηματική υπονόμευση(κατα ομολογία των συναδέλφων μου) της δυναμικής της αίθουσας τοκετών Λασκαρίδη του ΓΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ αμέσως μόλις οι μαίες ξεκίνησαν να στηρίζουν εκεί δυναμικά τον φυσικό τοκετό, σε χρονική εγγύτητα με ένα προσχέδιο ΚΥΑ που απογυμνώνει τις μαίες από την αυτονομία τους στον φυσιολογικό τοκετό, λειτουργεί σαν σύμπτωμα ενός ευρύτερου μοντέλου εξουσίας.
Τα μαιοκεντρικά μοντέλα δεν απειλούν την ασφάλεια. Απειλούν την καθεστηκυία τάξη και την οικονομία των παρεμβάσεων. Η υπονόμευση τους, ειδικά σε ένα σύστημα με υπερβολικά ποσοστά καισαρικών, συστηματική ιατρικοποίηση, ελλιπή σεβασμό στη συναίνεση δεν είναι ουδέτερη πράξη. Είναι θλιβερή πολιτική επιλογή.
Ενώ η Ευρώπη ενισχύει τα midwife-led models, επενδύει σε continuity of care, αναγνωρίζει birth centers ως ασφαλή και οικονομικά αποδοτικά,η Ελλάδα μοιάζει να κινείται αντίστροφα.
Και τελικά ποιος χάνει; Οι γυναίκες
Και όσο η μαία απομακρύνεται από τον τοκετό…. ο τοκετός απομακρύνεται από τη γυναίκα.
Ο δε απαράδεκτος διαχωρισμός των μαιών ανά φορέα και βαθμίδα θρυμματίζει την αυτονομία τους και υποβαθμίζει τη συνεκτική φροντίδα γυναίκας και οικογένειας".
Ο Σύλλογος Επιστημόνων Μαιών Αττικής εξέδωσε Δελτίο Τύπου κάνοντας λόγο για απουσία στο καθηκοντολόγιο Μαιών ρητής πρόβλεψης της διενέργειας φυσιολογικού τοκετού από τη Μαία/Μαιευτή, καθώς και της χρήσης του όρου "επίτοκος”, και των μαιευτικών πράξεων που γίνονται κατά την διάρκεια του τοκετού.
"Σοβαρές παραλείψεις στο Καθηκοντολόγιο Μαιών – Απουσιάζει ο φυσιολογικός τοκετός και η συνταγογράφηση των Μαιών"
Τη Δευτέρα πραγματοποιήθηκε συνάντηση εκπροσώπων του Διοικητικού Συμβουλίου του Συλλόγου Επιστημόνων Μαιών – Μαιευτών Αθήνας με εκπροσώπους του Υπουργείου Υγείας, με αντικείμενο την αδικαιολόγητη καθυστέρηση έγκρισης του Καθηκοντολογίου του μαιευτικού επαγγέλματος.
Κατά τη διάρκεια της συνάντησης διαπιστώθηκε ότι στο υπό έγκριση κείμενο απουσιάζει η ρητή πρόβλεψη της διενέργειας φυσιολογικού τοκετού από τη Μαία/Μαιευτή, καθώς και η απουσία της χρήσης του όρου "επίτοκος”, και των μαιευτικών πράξεων που γίνονται κατά την διάρκεια του τοκετού.
Επίσης, υπάρχει πλήρης απουσία της δυνατότητας ηλεκτρονικής συνταγογράφησης (εκκρεμεί απόφαση του ΣτΕ) για το ήδη κατοχυρωμένο επαγγελματικό δικαίωμα συνταγογράφησης από το Π.Δ. 351/1989 (ΦΕΚ Α’ 159).
Υπενθυμίζουμε ότι:
Η διενέργεια φυσιολογικού τοκετού σε όλες τις βαθμίδες ΕΣΥ, ιδιωτικά νοσοκομεία, τοκετός στο σπίτι, σε καταστάσεις επείγοντος και σε περιόδους κρίσης, από τη Μαία/Μαιευτή προβλέπεται ρητά στο Π.Δ. 351/1989 (ΦΕΚ Α’ 159), το οποίο καθορίζει το αντικείμενο άσκησης και τα επαγγελματικά δικαιώματα των Μαιών – Μαιευτών.
Ο ρόλος της Μαίας/Μαιευτή ως επαγγελματία υγείας κατοχυρώνεται επίσης στο ευρωπαϊκό θεσμικό πλαίσιο (Οδηγία 2005/36/ΕΚ, όπως ισχύει).
Η συνταγογράφηση στο πλαίσιο των επαγγελματικών αρμοδιοτήτων των Μαιών – Μαιευτών προβλέπεται από το ισχύον εθνικό πλαίσιο για τη συνταγογράφηση επαγγελματιών υγείας, ιδίως:
τον Ν. 4238/2014 (άρθρα περί συνταγογράφησης και ΠΦΥ),
καθώς και τις σχετικές Υπουργικές Αποφάσεις για την ηλεκτρονική συνταγογράφηση επαγγελματιών υγείας, οι οποίες εντάσσουν τη μαιευτική φροντίδα στις παρεχόμενες υπηρεσίες υγείας.
Η παράλειψη αυτών των αρμοδιοτήτων από το Καθηκοντολόγιο:
έρχεται σε αντίθεση με το ισχύον νομικό και κανονιστικό πλαίσιο
αλλοιώνει τον επιστημονικό και επαγγελματικό ρόλο της Μαίας/Μαιευτή,
και υποβαθμίζει το επάγγελμά μας,
Το Διοικητικό Συμβούλιο του Συλλόγου Επιστημόνων Μαιών – Μαιευτών Αθήνας κατέστησε σαφές ότι η έγκριση Καθηκοντολογίου που δεν αποτυπώνει πλήρως τα θεσμοθετημένα επαγγελματικά δικαιώματα των Μαιών – Μαιευτών δεν είναι αποδεκτή.
Σε περίπτωση που τα αιτήματά μας δεν εισακουστούν, ο Σύλλογος θα προχωρήσει σε απεργιακές και άλλες δυναμικές κινητοποιήσεις, οι οποίες θα αποφασιστούν συλλογικά".
